У відомій всім Повісті тимчасових років, було поставлено питання: откуду є пішла Російська земля, хто в Києві нача первєє княжіті, і звідки Російська земля стала є. Автор повісті цим питанням стверджує, що Київ стояв у витоків Русі. Але це, далеко, не так. Сучасні історики стверджують, що витоки Русі знаходяться не в Києві, а абсолютно у іншому місці. Цим местомом є територія сучасної Ленінградської області, а саме південний берег Ладозького озера. Першим містом Русі була Ладога, яка і до цього дня знаходиться в декількох кілометрів на південь від гирла річки Волхов.
До Рюріковський період в історії землі російської.
Перші люди в пріладожье з'явилися ще в доісторичні часи. Наприклад, на лівому березі річки Паші, в районі села Балдіно, археологами виявлені кременеві знаряддя праці. У Усть-рибежно, на мису при впаданні в річку Орю річки Рибежки, виявлена стоянка епохи неоліту.
Сліди поселень стародавніх людей, часів першого тисячоліття до нашої ери, відкриті в селах Велеша, Поділ, Горчаковщина. Так само археологами знайдені житла стародавніх людей на південь від Старої Ладоги, вище за течією Волхова.
Унікальні знахідки свідчать, що життя на території сучасного району Волховського розвивалося посиленими темпами. Люди займалися полюванням і рибальством, освоювали ремесла і набували перших навиків пересування по воді на видовбаних із стовбурів дерев човнах.
На початок нової ери на території від Фінської затоки до Північної Двіни люди сформували різні племена. Відомо, що до кінця першого тисячоліття нової ери, цю територію населяли угро-фінські племена: водь, іжора, лопь, весь, чюдь заволочная. На північ від Фінської затоки жили племена корел, а далі були землі племен сумь і емь. Південніше, ближче до сучасних міст Ростову Великому і Суздалю, жило плем'я міряючи. До моменту створення Староруської держави на його території мешкало 22 різномовних народу.
Що стосується Старої Ладоги, то археологи встановили приблизну дату народження стародавнього міста - 753 р. Це зробив доктор історичних наук Е. А. Рябінін, який в сімдесятих роках XX століття провів розкопки в Старій Ладозі. Але цікавий факт. Дендрохронологічний аналіз показав, що при будівництві в Ладозі використовувалося дерево, зрубане в 612 р. Отже, поселення існувало значно раніше за 753 р.
Є ще один цікавий факт. На найвищому мести в Старій Ладозі, Малишевой горе, коштує білий храм Різдва Іоанна Предтечи. Настоятель храму отець Варфоломей переконаний, що місце це освітлене самим Андрієм Первозванним. Його переконання грунтуються на стародавніх переказах, у тому числі і переказах Валаамських ченців. Видно, саме тут, на Малишевой горе, поставив святий хрест, в першому столітті нової ери, мандрівний серед язичницьких племен, перший учень Ісуса і один з його дванадцяти апостолів, святий Андрій Первозванний.
Впродовж багатьох століть в пріладожье постійно йшли запеклі битви між місцевими племенами. На ряду зніми, сюди приходили і іноземні загарбники. У загальним регіон був неспокійний.
До 860 р. племена слов'ян і чудь, розбивши іноземних загарбників, які захопили Поволховье і Ладогу, вирішили пошукати собі князя на стороні, який би зумів об'єднати племена і народи південного Пріладожья і дальших земель. І в 862 р. в місті на Волхове з'явився легендарний князь Рюрік з дружиною, який побудував дерев'яно-земельну фортецю на мису при впаданні річки Ладожки до Волхов.
Рюрік нащадок Гостомисла.
Звідки ж прийшов Рюрік? Це питання хвилює багато розумів до цього дня. Згідно Новгородського літопису, написаного першим новгородським єпископом Іоакимом, вмираючи слов'янський князь Гостомисл мучився тим, що у нього не було спадкоємців по чоловічій лінії. Його сини загинули в сутичках з ворогами. На смертному одрі Гостомисл бачив сон, як з чрева середньої дочки його Уміли виросло чудове дерево. Волхви тлумачили бачення: від синів її мати спадкоємця йому, і земля угобзітся княженням його.
Ось одна з численних і правдивих гіпотез, тому що має під собою серйозну історичну основу.
Рюрік – син Уміли і внук Гостомисла, а значить і прямий нащадок легендарного Словенського. У стародавній Кніге Велеса написане, що в 2578 році до н.е. великий князь Словенський построл град Словенськ, іже нині зветься Великий Новгород, від устіє великого езера Ілмера по реце Волхову полтретья попреща. І від того часу новопрішельци скіфи начаша іменуватися словяня.. Є всі підстави припускати, що під Великим Новгородом малася на увазі Ладога.
Але повернемося до Рюріку. Рюрік - син Уміли, яка була заміжній за князем слов'янського племені бодрічей Годославом (Годлвом). Воно мешкало на південному березі Балтійського моря. Столицею племені було місто Рагон – майбутній Нейстерліце блізь німецького Мекленбурга. Князь Годлав був убитий Готфрідом Данським. Рюріку довелося покинути рідний будинок і стати варягом – найманим воїном – і довго поневірятися на чужині.
І в 862 р. племена слов'ян і чудь найняли Рюріка як князя. Згідно Повісті тимчасових років, Рюрік спочатку прийшов до Ладоги, а через декілька років зрубав Новгород. Але є думка, що Рюрік ні куди з Ладоги не виїжджав. Новгородський літопис розповідає про цей час: У четверте літо княження його переселився від старого в Новий град великий до Ільменя.. Тобто князь покинув старе місто Ладогу і влаштувався в Новгороді. Але у той час Новгорода ще не було. Він виник як торговий і ремісничий центр в кінці X ст. Є підстави вважати, що Рюрік нікуди з Ладоги не йшов і до самої смерті, в 879 р., правив саме в ній. Літописці, описуючи події два віковій давності, не могли зменшити значення Пана Великого Новгорода в історії держави, тому і написали в своїх працях, що легендарний князь переніс княжий стіл з Ладоги у верхів'я Волхова в те місце, де пізніше піднялося головне місто Новгородської феодальної республіки. Дослідники літописів відзначають пізніші вставки, зроблені досвідченими правщикамі, на тих сторінках, де мовиться про перенесення столиці до Новгорода.
Стародавня Ладога – місце, де народилася Русь.
Є всі підстави вважати, що саме стародавня Ладога, яка об'єднала навколо себе племена, і стала тим местомом, де народилася легендарна Русь. Дані розкопок свідчать, що до 830 р. в стародавній Ладозі і навколо неї, склалася соціальна освіта під загальною назвою ріс, яке незабаром стало звичною для нас Руссю.
Це було співтовариство воїнів, купців і ремісників, які жили по берегах річок, що впадали в Ладозьке озеро. У це співтовариство входили скандінави, слов'яни, фінно-угори, представники багатьох інших племен і народів на чолі з князем. Ладога вже у той час розповсюдила свій вплив на обширну частину Євразії. Свідоцтвом цього стали численні археологічні знахідки. Тут було знайдено безліч кладів з монетами різних держав. Наприклад, на Волжско-ладожском шляху було знайдено безліч кладів арабських монет VIII ст.
Що стосується походження слова Русь, то спори навколо цього переступили всякі розумні межі. Ще словацький лінгвіст і етнограф XIX ст. Павло Шафранек вважав, що річка (rusa) дала ім'я народу, який увійшов до історії під назвою Русь.
В словнику Даля багато діалектичних слів, похідних від кореня русявий, пов'язаних з річкою: русло, русліна – бистрина, русень – прітолок за бортом судна, русалка, руст – вода йде рустом, що означає, що вона йде потоком, струменем, і так далі
Деякі дослідники вважають, що поняття русяві або русси, спрадавна означало ті, що живуть на річках, жителі річок, річковий народ.
Таким чином, назва Русь, спочатку повинно належати співтовариству людей, що живуть на берегах річок. Таким співтовариством і стали об'єднані племена, що населяли річки південного пріладожья. Центром, якого і стала Ладога – перша столиця Великої Русі.
Що ж до Києва, то якщо уважно прочитати перший Новгородський літопис, стане зрозуміло, що варяги принесли назву Русь спочатку в пріладожье, а вже потім до Києва, де ця назва розповсюдилася і на інших.
Автор: Lesha F Джерела: rus.1-day. Ru