Нове на сайті

Популярні записи

  • Загальний характер середніх століть

    Римська імперія, оплот рабовласницького ладу, звалилася під ударами революцій рабів і варварських вторгнень. Цією найбільшою подією історичного значення ознаменований початок нової епохи, епохи яка закінчиться іншою не менш важливою подією - крахом феодально-кріпосницького режиму під ударами селянських повстань, у вогні буржуазних революцій XVII--XVIII вв. Трінадцатівекової період знаходиться в проміжку між цими історичними подіями ми називаємо середньовіччям.

    Чим були заповнені ці столетья? Що рухало вперед розвиток матеріальної і духовної культури? Що сприяло розвитку нових форм економічного і суспільного життя?

    Ці тринадцять сторіч бачили реформи Діоклетіана і Константіна, варварські орди Аларіха і Аттіли, що громили владику миру - стародавній Рим; пересування племен і народностей; зародження нових держав, що змінили політичне обличчя Европи, зростання могутності християнської церкви і повну драматичних епізодів багатовікову боротьбу тат з імператорами; держави Каролінгов і Меровінгов; хрестові походи - цей, по виразу Робертсона, прекрасний пам'ятник людського безумства, - Схід, що вперше привели, і Захід в тісне зіткнення; численні війни феодальних держав, в результаті яких намітилися політичні межі сучасних націй; єретичні рухи і бурхливі повстання кріпосних проти феодального і церковного гніту; феодалів і священнослужителів тих, що пригнічували ці повстання, і костриць, що душили в полум'ї, і застінках інквізиції щонайменший прояв вільної людської думки.

    Ці сторіччя панування феодалів бачили розвиток міст, зародження в них нової, буржуазної культури, нових класів і нових форм класової боротьби; великі географічні відкриття, що незвичайно розширили розумовий горизонт європейців, і жорстокі подвиги конкістадорів в Новому Світлі; політичні і релігійні бої реформації, що підірвала світову могутність католицької церкви; перші кроки капіталізму, ознаменовані розоренням і трудящих мас в славу первинного накопичення капіталу буржуазну революцію в Германії і Нідерландах.

    Але ці століття залишили нам в спадщину не тільки пам'ятники феодального насильства і церковного фанатизму, народної темноти і богословсько-схоластичної мудрості. Від цієї епохи дійшли до нас і поетичні твори, в яких народ відобразив свій геній, прекрасні готичні собори, чудові, неповторювано прекрасні художні і поетичні твори Відродження, перші успіхи науки і політики, що дала цілу низку великих мужів і великих мучеників, якими гордиться все людство: родоначальники утопічного соціалізму Томас Мор і Кампанелла; сміливі мислителі Джордано Бруно, Галілей і Коперник, вожді революційних мас, ідеологи ще смутної комуністичної ідеї Дольчино, Джон Болл, Томас Мюнцер - всі ці і багато інших людей, своїм життям, діяльністю, а нерідко і мученицькою смертю готували і прискорювали прогрес людства, його прийдешнє звільнення від всякого мороку, гніту, насильства і страждань.

    Таким чином, середні століття внесли свою - і чималу - частку в загальну скарбничку матеріальних і духовних цінностей.

    Ділення всієї історії на стародавню, середню і нову складається ще в XV- XVI вв., За часів Відродження. Гуманісти, перші представники класу, що все більш розвивається і посилюється, - міській буржуазії, починають виділення своєї епохи як нової, порівнюючи її з античністю і в той же час протиставляють її безпосередньо попередній нею епосі, якою вони дають назву середніх століть, середнього століття (medium aevum). Якщо сучасність представлялася гуманістам XV- XVI вв. відродженням античної культури, то середнє століття представлялося їм часом падіння культури, часом грубого феодального варварства, глибоко ворожого всякій культурі.

    що Виникла в епоху Відродження нова тричленна періодизація отримала свій подальший розвиток в XVIII ст. у істориків і публіцистів Освіти. Поступово, набуваючи загального визнання, вона лягла в основу всього викладання історії. Як події, що визначають хронологічні рамки середніх століть, було прийнято рахувати для початку епохи торжество християнства в IV ст. або ж падіння Римської імперії на Заході, датоване зазвичай 476 р., а для кінця її - або падіння Константинополя в 1453 р., або відкриття Америки в 1492 р., або, нарешті, початок реформації в Германії - 1517 р. Подальшу за «середніми століттями» епоху прийнято вважалася за «новий час»; з цієї епохи виділявся ще період після французької буржуазної революції 1789 р. як новітня історія.

    Криза рабовласницького ладу Стародавні кельти, германці, слов'яни Варварські завоювання Горкуша Алла Миколаївна, вчитель історії

    Схожі статті: